文：舒生

读

雅典人 那么谁是较好的判决者呢？把那些坏兄弟全部剪除，命令好兄弟进行统治的那个人，还是把统治权交到好人手里，但宽恕了坏人的人，使他们自愿服从这种统治的个人？如果我们能发现一个人能够通过制定规则使一个家庭的多种成员调和，使他们永远和睦相处，而又不至于死人，那么还可以有第三种判决者。

克里尼亚 这第三种判决者才是最优秀的判决者或立法者。

思

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这里柏拉图谈了三种统治，一是严格遵循好人统治，严厉打压坏人；二是由好人统治，感化坏人，是坏人自愿服从好人统治；三是通过制定规则调和人与人之间的矛盾，使国家的各成员处于和谐的状态。

柏拉图没有谈最坏的一种统治——由暴君、寡头或暴民统治，因为在他看来，这种统治是必然要避免的，所以没有讨论的必要。只有好的统治才有探讨的必要，而好的统治也分成三种。

第一种统治，是好人对坏人的绝对统治，由于遵循的是以恶制恶原则，国家实际上处于内部战争状态，不利于社会和谐稳定；第二种统治较第一种统治仁慈，但它本质上还是人治，在实际的运用中可能会演变为一部分人对一部分人的压制，而且也不能物尽其用、人尽其才。第三种是法治，遵循的是法律面前人人平等的原则，它不像第一种统治那样严酷，也不像第二种统治那样依赖于人，它不仅有利于减少成员间的彼此冲突，而且有助于团结大多数人，使国家的人力资源得到尽可能充分的使用。第三种被认为是最好的统治，其立法的着眼点是和平，而不是战争。

战争和内讧都是我们祈求加以避免的东西，和平与互惠才是最好的。因此好的统治，应秉持公平正义，在外尽量减少与其他国家的冲突，尽量少树敌，尽量避免战争，在内则平等友善，和睦相处，尽量避免内讧。